שמחת הבר מצוה של התמים אלימלך בן ר' אורי הולצמן, חבר מועצת ביתר עילית, סיעת למעננו, במעמד רבנים, חברי עירייה ותושבים רבים מכל רחבי הקשת הביתרית ומחוצה לה. מזל טוב!

אחרי שביקש להטיל על העסקים מסים קשים ובנס הצליחו חברי סיעת התושבים לעצור זאת, החליט ראש העיר לכנס כמה עסקים ולעשות על גבם כותרות בעיתון.

הנה הוא לפניכם

התקבל במייל : עילית וצום הרמאדאן

השעה 8:40 בלילה אני יוצא מבית משפחתי לכיון קדושת לוי פינת ברוק עם 4 ילדי הקטנים לקו 1 של 8:45 ואני מחכה קצת היה קר לילדים כיון שהמקום פתוח מכל הכיוונים (ובסיבות השעה 9:03 מגיעים 2 אוטובוסים קווי 1 הראשון של 8:45 והשני של 9:00, ואני מתקשר לחברה ושואל האם לא היה צריך להיות אוטובוס בשעה 8:45 וענה לי הטלפן ששמו חיים (כך לטענתו) שהיה ב-8:45 רק יצא בכמה דקות מאוחר (שזה שעה 9:05) עקב הרמדאן שהם צריכים לאכול ולכן לא נשלח אוטובוס בשעה 8:45.

וכאן השאלה: האם אין נהגים חרדים שיכולים לעשות את הקווים של אחרי צום הרמדאן, וכן מדוע חברת עילית לא מפרסמת שלאחר צום הרמדאן אין אוטובוסים כיון שהנהגים צריכים לאכול וכדו', ואז לא היינו יוצאים ומחכים עם ילדים עייפים אשר קר להם כ-20 דקות???

קוראים יקרים שימו לב

בשעות האחרונות מקבלים חלק מקוראי הבלוג כאילו כביכול הוחלף כתובת הבלוג ושיש לנו כתובת חדשה.

אז קוראים יקרים שימו לב הבלוג לא הוחלף ולא השתנה שום דבר, זה רק עוד ספין מבית "גלספיש" ושות' שממש לא יודעים איך להמשיך וליצור שנאת חינם בעירנו הנפלאה .

יושב על הגדר, רגל פה רגל שם

לתושבי ביתר היקרים!

הרי לכם כתבה שהתפרסמה ככתבה וכלשונה, באתר "אייס" לצרכנות מדיה ופרסום, ישפוט הקורא בעצמו:

15/12/13

רגל פה, רגל שם: משה גלסנר - הפרשן של רדיו קול חי הוא גם דובר בית"ר עילית

עיתונאי ודובר, 2 כובעים שלא יכולים להיות על אותו הראש, מונחים ברגע זה על משה גלסנר, הפרשן הפוליטי של קול חי. תגובת התחנה: "העניין בבירור"

בשבוע האחרון התקבלו במספר מערכות תקשורת, הודעה לעיתונות על מזג האוויר בבית"ר עילית. הידיעה אמנם בסיסית למדי, אך האיש שעומד מאחוריה, משה גלסנר, הוא הסיפור.

גלסנר משמש כפרשן הפוליטי בתחנה ונחשב לאחד הגורמים הדומיננטיים המועסקים בה

כפי שכבר קרה בעבר עם אנשי תקשורת מהמגזר החרדי גם כאן מדובר בעיתונאי - הפרשן הפוליטי של תחנת הרדיו קול חי, שמצא עצמו מהשבוע האחרון מכהן תחת כובע נוסף: דובר בית"ר עילית, ומי למעשה שיגר את ההודעה, כנראה שגם למערכת קול חי. מדובר כמובן במצב שלא יכול להתקיים בפועל, שכן זהו ניגוד עניינים מובהק.

במגזר החרדי מדובר במידע שכבר ידוע לכל אך עם זאת בתחנת הרדיו, בראשות המנכ"ל אבי רוזן, טרם התקבלה החלטה בנדון. גלסנר משמש כפרשן הפוליטי בתחנה ונחשב לאחד הגורמים הדומיננטיים המועסקים בה. במגזר יודעים לספר שלמנכ"ל רוזן התלבטות לא קלה בעניין, וזו מתחדדת כאשר מוסיפים לעניין את העובדה שלאחרונה פרש מתפקידו אברהם פרסטר מגיש המהדורה המרכזית של קול חי. אישי תקשורת חרדיים אומרים לאייס שרוזן "עושה חשבון שהוא לא יכול לאבד את פרסטר וגלסנר באותו החודש".

בתוך כך, לאייס נודע כי מי שכבר לוקח את העניין צעד אחד קדימה, הם גורמי אופיזיציה בעיריית בית"ר עילית, שצפוים לפנות לנציב תלונות הציבור דוד רגב, ולהצביע בפניו על ניגוד העניינים, שכן, בין היתר, גלסנר עוסק בפרשות פוליטיות מהעולם החרדי, לרבות אלו הקשורות בבית"ר.

מקול חי נמסר לאייס בתגובה: "העניין הספציפי בבירור. ככלל, רדיו קול חי פעל, פועל ויפעל במקצועיות ובהתאם לכללי האתיקה".

הלינק לכתבה:     http://www.ice.co.il/article/view/375666 


בנוסף לכתבה זו, אתר "חדשות ביתר עילית" כתב אז, שנמסר שהמינוי של גלסנר בעיריית ביתר, הוא זמני ולשלושה חודשים בלבד. (ככה"נ בגלל החשש לניגוד עניינים) בנתיים, את פרי הביאושים של המינוי, סובלת עיר שלמה, ולא נראה שמישהו ממהר לפטר אותו, אלא להיפך. בכל שבוע יש "ספין" חדש כדי ללבות בעיר מחלוקת, בנתיים ללא הצלחה יתרה.




גלסנר. ניגוד עניינים מובהק





הצביעו בסקר : מי מפיץ לדעתך לשון הרע ורכילות, בלוג ביתר בתנופה או עיתון שערים?

מרכז הסקרים

אחד מתושבי ביתר עשה קניה באחד חנויות המזון - המשלוח בשווי מאות רבות של שקלים הגיע בטעות לבית שלנו! אנא העבירו הלאה בהקדם את המייל הזה - אולי ככה נוכל לזהות את התושב האומלל שבוודאי מחכה למוצרי המזון הרבים שיגיעו לביתו! נ.ב. יש גם מוצרים הצריכים קירור אך אין לנו מקום לאכסן אותם... כמובן שע"י ​סימנים כדין יוכל הבעלים לקבל את מוצריו.

הגיע במייל: בקשה להפעלת קוו 242 במהלך ימות השבוע

בכל יום נוסעים עשרות אנשים נשים וטף, מורים ומורות, תלמידים ותלמידות לכל איזור שכונת "רמת שלמה", ורמות. יש גם מתושבי ביתר שעובדים בסביבה. כל אלו, נאלצים לנסוע באוטובוס אחד לתחנה המרכזית בירושלים, ללכת לרחוב "שרי ישראל", בשיא הלחץ מידי בוקר, ושם להמתין לאוטובוס נוסף שייקח אותם לייעדם, דבר המהווה עוגמת נפש רבה. בנוסף יש השלכות חינוכיות לא רצויות שבדבר ובפרט לתלמידים. 

ביתר דורגה במקום הראשון בארץ בתחבורה ציבורית, ועל כך יש לפרגן לכל העוסקים במלאכה, כולל לראש עירנו ר' מאיר רובינשטיין. יש לציין גם את היועץ הבכיר של חברת "עילית" בביתר ר' משה אהרון יעקבזון, שמקדם את התחבורה ככל יכולתו.

עד כדי כך קידמו את העיר, עד שיוצאים קווים עם נוסעים בודדים. לדוגמא:

קו 132 לקריית גת: יוצאות חמש נסיעות ביום, הלוך וחזור.
קו 133 למודיעין: יוצאות שש נסיעות ביום, הלוך וחזור.
קו 131 לאלעד: יוצאות שלוש נסיעות ביום, הלוך וחזור.

נוסעים בקווים אלו סיפרו, כי ברוב הנסיעות יש נוסעים בודדים!

ואילו קו 242 לו זקוקים עשרות רבות מתושבי העיר, אין אפילו קו אחד בודד בבוקר, שיכול להועיל מעט על מצוקת תלמידים כל ימות השנה. בימי הקיץ הלוהטים, ובימים קרים וגשומים כאחד.

לכן, מתארגנת קבוצה לפעול בצורה מכובדת מול הגורמים הרלוונטיים, למציאת פתרון לבעיה.

לפני כחצי שנה פנינו לר' משה אהרון יעקבזון, והתשובה שקיבלנו היא כדלהלן:
"זה לא התפקיד שלי, זה בידי משרד התחבורה, תפנו אליהם". מגורמים בעירייה שפנינו אליהם, עולה התמונה הבאה: ככל שהדרישה מצד התושבים לחברת "עילית" תגבר, כן ימהרו הם להפעיל את הקו הנדרש.

לכן אנו פונים לכל מי שנזקק לשירותי קו 242, שכיום פעיל אך ורק בערבי שבת, לפנות בכתב לפקס של חברת "עילית", במספר 02-5480490 ולדרוש הפעלת הקו לפחות ארבע פעמים הלוך וחזור, בבוקר ואחר הצהריים.

מי שיכול לפנות גם לר' משה אהרון יעקבזון, ולנציגי ציבור בעירייה, מתבקש לעשות כן, ולנוסעים ינעם.

מתפרסם היום בעיתון "המבשר"

ציבור התושבים ממתין לראות מי מחברי המועצה יצביעו בעד התושבים ומי מחברי המועצה נגדן

סיעת למעננו מציעה הצעה לסדר ובה היא מבקשת ממועצת העיר להחליט להפסיק עם המנהג שא"א להגיש בקשת הנחה לארנונה  רק עד יולי בניגוד לכל הערים.

התושבים ממתינים לראות מי ידאג להם ומי יצביע נגדם.

טפסי הנחה בארנונה

שימו לב בעוד שבועיים ויומיים אין אפשרות להגיש הנחה שיחשב מהתחלת השנה, אנא הזדרזו לסדר את ההנחה.

בעבר העירייה הייתה מתריעה ומזרזת את התושבים לסדר את ההנחה, אך כיום המדיניות היא להרדים את התושבים. אולי תקציב הפרסום בוזבז על קמפיין השנאה בעיתון העירייה שערים?!

מצ"ב הטפסים להנחה בארנונה שאחת מתושבות העיר סרקה עבור תושבים הזקוקים לכך, יישר כוח!

בעיה באזעקות בביתר

אני גר ברחוב קדושת לוי לא רחוק מהכניסה לגבעה B. מאז שהגעתי לביתר (לפני 9 שנים) לא שמענו את האזעקות בעיר (גם בעת חירום וגם בבדיקות ותרגילים). ב4 שנים שעברו התקשרתי לא פחות מ25 פעמים למוקד עירוני (אומרים שזה לא ענין שלהם), לשכת ראש העיר (אומרים שמטפלים בענין), פיקוד העורף, ומשרד הביטחון.

לאחרונה שמעתי מהרבה אנשים שיש כמה מקומות בעיר (גם בגבעה A) עם אותה בעיה. וגם שמעתי שיש אותו בעיה בערים אחרים.

‫נכללות בתגובות שקבלתי מפיקוד העורף תשובות להלן: "מטפלים בענין", "פנה למוקד עירוני", "אנו מודעים על זה, אבל אין תוכניות לתקן את הבעיה" ו"לא היו אזעקות בביתר" (כשלפני שנה וחצי היו אזעקות)!!! עכשיו פניתי גם לחברי העירייה שגם מנסים ללא הצלחה למצוא פתרון לענין.

בינתיים יצרתי אתר שמשמיע אזעקה דרך המחשב: http://www.beitarsiren.com ההוראות של האתר הן באנגלית. אם מישהו יכול לתרגם אותו לעברית, לעברית, אוכל להפוך את האתר לאתר דו-שפתי.

‫אני חושב שאין צורך להסביר את העדיפות לפרסם את האתר כמה שיותר, כדי להפיץ את היכולת להזהיר את התושבים‬.

בעקבות הודעת ראש העיר בעניין המועצה הדתית, מי אמר את המשפטים הבאים?

אני בעד שת"א תחלל שבת"

"זה לא שאני נגד יום מנוחה שבועי לנהגי התחבורה הציבורית, לבני משפחותיהם, ולתושבים מהעשן, מהפיח ומהרעש. בהחלט צריך לקבוע יום מנוחה שבועי. זהו עיקרון סוציאלי בסיסי שמקובל בכל העולם. אבל צריך לעשות את יום המנוחה הזה ביום אחר. למשל, יום ראשון. זה הרי יום מנוחה של רוב העולם (הנוצרי), יום שממילא ברוב העולם איננו יום עסקים. מדוע שתל אביב לא תחליף את יום המנוחה לראשון ? ממילא לסבתא חנה נוסעים רק בשבת".
"העיר הזו, למען האמת, מזוהה כיום יותר כבירת תיירות לקהילת הגאים מאשר כעיר בעלת קשר יהודי כלשהו" .
"בניגוד לאלו המנסים בכוח לאלץ את העיר הזו ליהנות מיום המנוחה היהודי, אני סבור כי ההפך הוא הנכון: צריך לאסור על תל אביב לשמור שבת".
"האמת צריכה להיאמר: אני בהחלט גם סבור שאין צורך ברב לעיר כמו תל אביב".
רוצים יום מנוחה? אני בעד. אבל שזה יהיה בכל יום אחר, רק לא שבת. מה לעזאזל נדבקתם דווקא לשבת? חלאס, רדו לה מהגב.

שלושה ניחושים...

שי פירון ? לא. (נכון שהוא במפלגת "יש עתיד" אבל אין חולק על העובדה שהוא עצמו שומר שבת.)  

ניצן הורביץ ממרצ ? הוא לא עד כדי כך.

אולי יאיר לפיד אשר אהבתו לכל דבר שבקדושה ידועה לכל ילד? גם לא. (יכול להיות שבתוך תוכו הוא חושב כך, אבל עד עכשיו לא השמיע זאת באופן רשמי.)

תחזיקו טוב שלא תיפלו. מר משה גלסנר! כן' היחצ"ן 'החדש של ראש העיר, מאיר רובינשטיין, ההוא מכיכר השבאב שהצטרף לחגיגת השכר של עיריית ביתר , ומתחיל להסביר לנו כל היום מדוע אברכי הכוללים חייבים לכסות את חבילת התפנוקים האישיים וחגיגת המשכורות של מאיר רובינשטיין ועוזריו, אשר היום כולם יודעים שהם יצרו את הגרעון בפשיעה מודעת!

חילוניים גמורים, וכ"ש גדולי היהדות ונציגיה חושבים שת"א צריכה לשמור שבת. אבל דוברו האישי של רובינשטיין טוען, שהיא צריכה לחלל שבת (יתכן שגם הוא יודע את האמת : שהודות למדיניותו הרופסת של מעבידו רובינשטיין, אשר פירק את ועדת האכלוס המקורית בביתר, השבת רח"ל כבר לא נשמרת כאן כבעבר, ומכאן הלך משה ודן קל וחומר בעצמו...)

כמובן, שכעת נשמע מסכת "תירוצים" : זה היה רק בהומור... הוצאו דברים מהקשרם...

להד"ם... אבל הדברים הנוראיים מדברים בעד עצמם!

(הציטוטים הועתקו במדויק מהאתר הידוע לשמצה בשנאתו לדת ולדתיים, "וואינט", בתאריך 22 בפברואר 2012 , שם בחר גלסנר לפרסם את טורו)

גלסנר, האם הפך לרפורמי?

מאמר בעיתון יתד- אתמול - כל מילה מיותרת

שוב פעם אנחנו מעלים את הנושא של המקווה ברחוב מוצפי, להזכירכם המקווה החל להיבנות בסוף החורף לפני יותר משלוש שנים, כבר כ-7 שנים שלא נפתח מקווה נשים חדש בביתר למרות שמאז האוכלוסיה גדלה לאין ערוך, המצב כעת הוא מביש שנשים נאלצות להמתין בתור זמן רב בשעות הלחץ גם כשעתיים רק בשביל להיטהר לא מדובר באיזה שהוא בילוי או ספורט צריך לעשות סוף לזה. בושה.

הנה כתבות מהעבר 


כאן  

וכאן 

התקבל בדוא"ל: עיר השלווה והגנבים

ואני נזכרתי עכשיו משום מה בסיפור כדלהלן:  ביישוב רגוע ושקט שהכל.  התנהל ברוגע ובשלווה והיה אחדות נפלאה. וכך היישוב גדל לאט לאט עד שנהפך לעיר ואם בישראל. 

וכאן השטן התחיל לקטרג. ונכנסו מבחוץ כל מיני גורמים אינטרסנטיים שגרמו למחלוקת בעיר ולאחר זמן גם הצליחו לשלוט על העיר גורמים אלו וחיי התושבים הפסיקו להיות רגועים ושלוים! 

כך עבר לו הזמן ותופעה חדשה התחילה בעיר שאף פעם לא היתה. 

גנבים התחילו ליכנס לבתים של התושבים והתחילו לגנוב! אבל הם היו מנומסים רק קצת! ורק מדבר אחד! יפה אה? וכך מכיון שזה היה קצת לא עשו רעש מזה. (לא יפה לעשות עסק מדבר מועט). כך זה המשיך לעוד משהו קטן ועוד משהו קטן וכולם סתמו את פיותיהם מים. וכל אחד מסיבותיו הוא, 

עד שיום אחד זה כבר הגיע למצב שכבר תיכננו והודיעו שהולכים לגנוב מכל התושבים אבל מכולם ללא יוצא מהכלל לחלק קצת יותר ולחלק קצת פחות.  (יפה מצידם הא?). בקיצור היו כמה תושבים שהתעוררו והתחילו לזעוק לעזרה ולהעיר את שאר התשובים 

למעשה הביזה שאמור להתקיים בעיר. ואכן התושבים התחילו להשפיע את השפעתם בדרכי נועם. חלילה לא באלימות אלא בהתחננות על נפשם מהגנבים שיפסיקו את מזימתם! חשבתם שזה עזר להם הרבה??? לא! רק לזמן מוגבל!!! 

אבל הגנבים הודיעו שימשיכו במזימה בעוד חצי שנה! ועוד הוסיפו חטא על פשע שהתחילו להשמיץ את התושבים שהם רודפים את הגנבים עד חורמה ויורדים להם לחיים! ואני שואל את עצמי!!! האמנם??? מה הם חושבים שהציבור כזה טיפש???

התקבל במייל : הסתתרות תחת מטריה של "איסור פניה לערכאות" ו"איסור לשון הרע" מחפות על הכל.

עם  פרוץ מבצע "צוק איתן", נקלענו אנו למצב מביש.

הקראוונים בהם משוכנים 6 כיתות שלנו, אינם מוגנים, וגם אין בסמיכות מבנה שבמקרה הצורך ישמש כמחסה בזמן התקפה.

בעירייה הסכימו לארגן לנו מבנה זמני השוכן בישיבה של חסידות מוכרת בעיר, לכאורה מעשה אצילי של קברניטי העיר.

בבואנו לשם, גילינו לא פחות מ 11 כיתות ריקות, ממוזגות ורחבות, שוממות, במבנה נפרד,

הזמנו משאיות שיעבירו לשם את הציוד והריהוט, וכל המצטרך כדי לשכן שם את תלמידנו.

במהלך השהיה שם , ניסינו להביע תמיהה, איך זה שאנחנו ועוד רבים כמונו מתבוססים וסובלים בקרוואנים, בימי קור וחום בתנאים של מחנות פליטים, וכאן ניצבות להן 11 כיתות ריקות במשך שנה שלימה??

ראש העיר ניסה לתקוף, איך זה שאתם משיבים  רעה תחת טובה, פינינו עבורכם אגף שלם ושלחנו תלמידים ללמוד בבית כנסת סמוך, רק כדי לאכלס אתכם.... אבל הובך מיד כשניסינו לוודא את זה.

הגירסא שונתה והסיפור שנמכר הוא: התלמידים לא נמצאים בתקופה הזו כאן, לכן הכיתות עומדות ריקות...

אם נמצאים כאן תלמידים והכל מלא, איך שאין כאן ריהוט וציוד???

אין תשובה.

העוזר יודא ניסה למכור ש"הם שילמו על זה"... וכולנו יודעים כמה אמת יש במשפט הזה.

וישראל תיק, המחוייב מתוקף תפקידו להגן על הבוס, התחיל להסביר שזו הפרוצדורה וכו'...

נזכרנו איך בתחילת שנה, לאחר שהאכילו אותנו מרורים עד שקבלנו את מה שמגיע לנו, התווכחנו אז על דשא סינטטי שיונח ברחבת הקראוונים שקיבלנו, כי התבוססות בבוץ ובאבני חצץ, לא ממש ראוי.

ספרו לנו שהעירייה מעולם לא תיקצבה "מותרות" כמו אלו, ואכן רכשו מכספי המוסד את החומר, ומרבד ירוק הונח על רחבה על חשבון המוסד.

וכאן נתקלנו ב 500 מטר ריצוף, ע"ח העירייה, יקר פי כמה מדשא סנטטי, שרק השד יודע מהיכן נמצא פתאום המימון לכך.

הרושם שנשאר בל ימחה.

תשתית מושחתת ותרבות של איפה ואיפה.

הסתתרות תחת מטריה של "איסור פניה לערכאות" ו"איסור לשון הרע" מחפות על הכל.

שוב כדי לסבר את האוזן, ישיבות וחיידרים מתבוססים במבנים עראיים, לא ראויים, תוך סבל נורא.

תירוצים שונים של גרעון, ואי עמידה בתנאים, ואין ספור בדותות וטיעונים שקריים.

וכאן לעיני כולם, ניצב מבנה הדור, והמציאות טופחת גם על אלו שניסו לחמוק מלהסתכל בה נכוחה.

על צביון עירנו

יש בעיר ביתר שלושה סגני ראש העיר, המייצגים חתך רוחב של תושביה. שלושתם אנשי ציבור עם עשייה, הקשובים לצרכי הציבור. והנה, תושב ביתר פותח את "שופר העירייה" והוא רואה לנגד עיניו שלושה טורים כביכול בשמם, היורקים אש שינאה וגופרית לכל עבר. מניתוח קצר של הנאמר בטורים אלו, יכול תושב חכם להבין מיד, שלא הם שהכינו את טורי השינאה והמחלוקת, והם אישרו אותם בדיעבד, או בעקבות לחץ זה או אחר.

ציטטה נבחרת: 

הרב יצחק רביץ: "זוהי רדיפה אישית ושפיכות דמים, רדיפה לשם רדיפה, המונעת משינאה עמוקה ואינטרסים זרים ומוזרים, שאין להם שום קשר לרצון כלשהו להיטיב עם תושבי העיר". ועוד: "ביתר נהפכה מעיר שקטה ונעימה לזירת התגוששות מכוערת" וכו וכו'. 

מי שמכיר מעט את הרב יצחק רביץ, איש נעים הליכות שעוסק באחזקת כוללים ולימוד תורה, ועוסק בצרכי ציבור באמונה ללא הטלת דופי וסרה באחרים, שאת מידותיו המיוחדות למד גם מאביו הרב אברהם רביץ ע"ה. יודע בוודאות גמורה שאין זו דרכו כלל ועיקר לכתוב דברים כאלו, של שינאת חינם ומחלוקת.  על אחת כמה וכמה בלשון כזו המרמזת על קשר כביכול מבחוץ להרוס את העיר, דבר שלא יעלה על הדעת, ומתאים יותר לאנשים מן השוק.

גם מי שמכיר את הרב יהודה עוביידי, שבזמן המועט יחסית שמכהן בתפקיד סגן ראה"ע ובהצלחה לא מבוטלת, והוא פועל רבות למען אוכלוסיות נצרכות בעיר מתוך אכפתיות אמיתית, לא מצליח להבין את הקשר בינו לבין מה שהציג כטורו האישי בעיתון הנ"ל.

כנ"ל סגן ראה"ע הרב בנימין הרשלר, שאמנם קרוב הוא במאוד לראה"ע מאיר רובינשטיין, אך חדי העין והשכל הישר, רואים בניסוח העיתונאי והמפולפל את טביעות אצבעותיו על המקלדת של שדרן רדיו קול חי מוישה גלסנר הי"ו. מי שמכיר את סגנון הכתיבה של הרשלר, יודע שהוא יותר תמציתי ולא מתלהם. והניסוח העיתונאי הוא בדיוק של גלסנר.

אז במטותא אדון גלסנר, צא מהקופסא למה אתה מתחבא, ותחתום למטה: נוסח, שוכתב, והוחתם ע"י מוישה גלסנר, דובר עיריית ביתר, ובכובע השני שדרן רדיו קול חי.

לתושבי ביתר: קצת להבין את דעותיו של גלסנר

לפני כמה שנים כתב מוישה גלסנר טור באתר "ידיעות אחרונות" ובו הוא כותב בכותרת:

"שתל אביב תשמור שבת? זה בזיון ליהדות!"

בכתבה של גלסנר הוא טוען, שזה חילול השם שתל אביב תשמור שבת. 

מדוע? הנה תקראו אתם:

העיר הזו, למען האמת, מזוהה כיום יותר כבירת תיירות לקהילת הגאים מאשר כעיר בעלת קשר יהודי כלשהו. אם היה יום מנוחה שבועי מיוחד לקהילה הזו, בהחלט היה ראוי שהעיר תל אביב לא תפעיל תחבורה ציבורית באותו היום. בדיוק כמו שרחובות העיר נסגרים לרגל האירועים השונים שעושה הקהילה, בעידוד ובמימון העירייה.

לשבת, מקור המושג של יום מנוחה שבועי, המתנה שהעניקה היהדות לאנושות כולה ואחד הדברים המקודשים ביותר ביהדות, צריך להיות כבוד עצמי. לא מכובד שעיר כמו תל אביב תיחשב לשומרת שבת. זה פשוט חילול השם.

בניגוד לאלו המנסים בכוח לאלץ את העיר הזו ליהנות מיום המנוחה היהודי, אני סבור כי ההפך הוא הנכון: צריך לאסור על תל אביב לשמור שבת. זהו ביזיון ליהדות שעיר כמו תל אביב תתהדר בתואר "שומרת שבת".

צר לי על הרב לאו, רבה של תל אביב, שללא ספק לבו נחמץ לשמע הדברים, אבל האמת צריכה להיאמר. אני בהחלט גם סבור שאין צורך ברב לעיר כמו תל אביב. הרב לאו הוא יהודי בעל שיעור קומה, שמגיע לו לכהן כרב של עיר יהודית מכובדת. אותו קומץ/ מיעוט מבוטל של דתיים ושומרי מסורת מקרב תושבי העיר יכול למצוא רבנים לרוב בערים הסמוכות.

 רוצים יום מנוחה? אני בעד. אבל שזה יהיה בכל יום אחר, רק לא שבת. מה לעזאזל נדבקתם דווקא לשבת? חלאס, רדו לה מהגב.

בכדי לדייק, נאמר שאלו רק ציטטות מהטור, ומי שמעוניין לקרוא אותו במלואו הנה הלינק:

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4193361,00.html

לסיום, טורח האתר לציין שהכותב הוא עיתונאי חרדי... בוודאי טורח, שאם לא כן לא היית מאמין... יש תופעה של עיתונאים כביכול באיצטלא של חרדים, שגם חילוני קורא את שכותבים הוא לא מאמין. הם מתייפייפים לתקשורת החילונית לאמר: אני הולך יותר "קדימה" ממכם. לא רוצים בתל אביב לשמור שבת? לא צריך! להיפך, זהו חילול השם אם תשמרו שבת! (מזכיר קצת את הצעקות המדומות על לשון הרע)

אפילו מאיר דיזינגוף, ראש העיר הראשון, ולמרות שהיה חילוני מובהק, קבע שחייבים לשמור על השבת בת"א, משום שזה ערך עליון של כל העם היהודי!

אגב, ניתן לזהות את סגנון הכתיבה מהטור ב"ידיעות אחרונות" לטורים שכביכול כתבו סגני ראש העיר.

הגיע הזמן שתושבי ביתר יאמרו: די לצביעות! מדובר על צביון עירנו! די להתערבות של אנשי תקשורת שלא אכפת להם מהעיר כהוא זה!

גלסנר. שדרן רדיו קול חי ודובר עיריית ביתר עילית

התקבל במייל : למה אנחנו משלמים שמירה ???????

לכבוד ביתר בתנופה

 

ביום חמישי האחרון פגשתי את אחד מעובדי הביטחון בעיר והתפתחה בינינו שיחה שבין הדברים אמרתי לו שאינני מבין למה יותר מ7000 משפחות משלמות כאן 75 ש"ח אגרת שמירה בחודש הרי אין שמירה?

 

אותו עובד ביטחון ענה לי בשאלה שגם הוא לא מבין על מה משלמים כך הרי יש רק סיור אחד בכל העיר בלילה !!!!!!!!  

 

ועוד שקיצצו בשכר השומרים!

 

האם בשביל סיור אחד בלילה אנחנו משלמים כ"כ הרבה ????????

התקבל בדוא"ל: כמה הזוי לראות מ"מ ראש העיר מטעם דגל התורה שכביכול אמור ליצג את לומדי התורה. מבקש להשוות את ביתר לוילות של אפרת

התקבל בדוא"ל: כמה הזוי לראות מ"מ ראש העיר מטעם דגל התורה שכביכול אמור ליצג את לומדי התורה. מבקש להשוות את ביתר לוילות של אפרת.
לפניכם התכתבות פנימית שהגיעה לידי המערכת של ביתר בתנופה איך ר' יצחק רביץ מציע לספר לתושבים  שלעסקים אפרת זולה יותר.

הזה נציג בני התורה והתושבים יראה הציבור וישפוט!!!

------ ‏הודעה מקורית------

‏מאת: רביץ יצחק

‏תאריך: יום א׳, 22/06/2014 11:39

‏אל:רובינשטיין מאיר;דייטש גב' חיה;שפיצר יהודה;דוברות ביתר;

‏נושא:

זיידה טוען שאל לנו להשוות לאלעד ובית שמש היות ואנחנו בשטחים,

צריך להפנות את הציבור לצו הארנונה של אפרת, שנמצא בעומק השטח הפלסטיני הרבה יותר מאיתנו, ושם משלמים 41.08 שקל למטר.

יש שיאמרו שבמועצה האזרוית גוש עציון משלמים רק 36 שקל, אבל יש לזכור שגוש עציון כוללת ישובים מבודדים ומנותקים שאין בהם שום שירות מינציפאלי נורמלי, ועל כן ראוי שאכן הם יהיו זולים מאתנו.

בברכה

יצחק רביץ

סגן ומ"מ ראש העיר

בית העירייה רחוב ר' עקיבא 38 ביתר עילית

טלפון: 02-5889950 פקס: 02-5889953

דוא"ל: RAVITZ@BETAR-ILLIT.MUNI.IL

שארית יעקב-פנחס תשע"ד נדבורנא ביתר

מאחר שעיתון שערים פרסם מסמכי מאזנים בצורה בלתי קריאה וכנראה סבר מי שסבר שאפשר ע"י כך להכניס לציבור פרשנות שיקרית. מוגשים המסמכים בצורה קריאה לשירות הציבור בכדי שיוכל באמת לקרוא מה כתוב ולשפוט בעצמו.

מאחר שעיתון שערים פרסם מסמכי מאזנים בצורה בלתי קריאה וכנראה סבר מי שסבר שאפשר ע"י כך להכניס לציבור פרשנות שיקרית.

 

מוגשים המסמכים בצורה קריאה לשירות הציבור בכדי שיוכל באמת לקרוא מה כתוב ולשפוט בעצמו. ראש העיר ר' מאיר רובינשטיין נכנס לתפקידו בפועל כראש עיר בנובמבר 2007, אנו מציגים לכם את הדו"ח (כפי שמוצג באתר במשרד הפנים) לשנת 2007 לפיו, סך הגרעון בתקציב הרגיל היה 10,545,000 ₪ כאשר הגרעון מהשנה הקודמת היה 3,873,000 ₪. למעשה הוא קיבל גרעון בתקציב של קצת יותר משלש מליון ₪ ומיד בשנה הראשונה הביא לגירעון של יותר מעשר מליון.

וגם אם נאמר שרובינשטיין לא אשם בגרעון של 2007 שימו לב לאן הוא הביא את העיר. סך כל ההתחייבויות של העירייה עומד היום בשנת 2014  מעל 67 מיליון ₪ זאת ועוד יש לציין כי קודמיו לא חרגו אף פעם מהסכום המותר לחרוג ע"פ הוראות משרד הפנים.

 

יראה הקהל וישפוט, איך 'שערים' חושף או משקר וזורה חול בעיני הציבור, והכל בשביל קצת דמים תרתי משמע שעל חשבון הציבור.

יראה הקהל וישפוט, איך 'שערים' חושף או משקר וזורה חול בעיני הציבור, והכל בשביל קצת דמים תרתי משמע שעל חשבון הציבור.

בתאריך יד' אדר א' תשע"ד פרסם 'שערים' מצורף תמונה שעפ"י נתוני מחלקת הגביה בעירייה 'כמעט 60% בעיר מקבלים הנחה בארנונה'.

לאחר שבועיים בתאריך כח' אדר א' תשע"ד פורסם מצורף תמונה ב'שערים' ראיון עם איציק רביץ מחזיק תיק הכספים [שר האוצר של ביתר כלשונו שם] ש- '60% מתושבי העיר מקבלים הנחה בארנונה'.

והיום בתאריך יג' תמוז תשע"ד כותב 'שערים' 'מסתבר שראש עיר בעיר חרדית בה 80% מקבלים הנחה בארנונה, לא יכול להחזיק את החבל בשני קצותיו'.

ב"ה נמצא האשם לגירעון, במודיעין עילית ששם ישנם יותר מקבלי הנחות, ושם ההנחה היא גם עד 150 מטר ולא רק עד 100 מטר כמו בביתר, ובכל זאת הם מצליחים 'להחזיק את החבל בשני קצותיו', וגם לקבל נוהל תקין ממשרד הפנים, ולא חשב מלווה כמו בביתר.

עןד יותר מפליא הוא שלפני שבועיים היו ב'שערים' אשמים אחרים לגירעון, א. שאין בניה בעיר. ב. שיש בניה בעיר, דבר והיפוכו הפתרונים ל-?

אז חשפן שקרן כמה אחוזים בעיר מקבלים הנחה בארנונה, ומה עוד שגורמים בעירייה טוענים שאחרי הגזירות החדשות של מסמכי 'ביטוח לאומי' לשני בני הזוג מבקשי ההנחה בארנונה, אחוז המבקשים ירד באופן דרסטי.

התורה היא לא שמיכה למושחתים! ממש לא!

אחרי שרובינשטיין הבין שהציבור דחה את "תירוציו" לסיבת הגירעונות העמוקים שיצר בתקציבי העיריה, והציבור קצת יותר אינטליגנטי משחשב תחילה (והאמת? לא צריך להיות אינטליגנט גדול בכדי לדעת שבביתר אין 100 פארקים... וגם לא צריך להיות ידען גדול, בכדי לדעת שגם 6 הפארקים שכן קיימים בביתר הוקמו מכספי משרד השיכון בלבד!. וגם לא צריך להסתובב במסדרונות העיריה בכדי לדעת שמלבד 3 מנהלי קהילות, כל השאר לא מקבלים דבר, בשעה שהוא שלח להתגונן בתקשורת בטיעון שיקרי: שבגלל שבביתר יש 30 קהילות לכן "הצרכים הם מרובים..") וכמובן שמצד שני, לא נעים לו להודות שהוא שם את ידו - המגואלת לכל אורכה בשחיתות איומה - על כספי ציבור לצרכים משפחתיים ופרטיים ביותר, בניגוד לכל דין (בדוק במאה אחוז!!!) אז לא נותרה לו אופציה אחרת כיצד לשחרר מעליו את הלחץ הציבורי, ואז הוא "נזכר" שבעצם מדובר כאן בעיר חרדית, ואפשר למכור להם "רגע, זה לשון הרע ורכילות", "...ושנאת חינם זה כלום לא? בערב ימי בין המצרים?" – אבל לאכזבתו, גם כאן רובינשטיין מגלה ועוד יגלה, כי הציבור מראה בגרות ואי-בורות בהלכות לשון הרע לתועלת (כמפורט בח"ח, הלכות לשה"ר, כלל י') ולאחר שיגלה שגם השימוש הציני בתורה ובהלכה גם לא עומד לטובתו, לא נותר לנו אלא לקוות, (כשלתקוותנו זו, מצטרפים בס"ד 2 מחשובי הרבנים בעיר), שהדברים אכן יהיו לתועלת, ורובינשטיין+דייטש כבר יקלטו שגזל הציבור, גם הוא גזל, ולמעשה חמור יותר מגזל היחיד, ויניחו ידם מכספי הציבור (אולם, למרבה הצער כיון ששנו בעבירה זו פעמיים ושלוש, נעשית להם כהיתר! ולמרות שהחשב המלווה, עדיין לא "עלה" על הכל, אבל במרומים יודעים הכל).

ונסיים במעשייה נחמדה, ששמענו מפי אחד תלמידי החכמים החשובים שבעיר:

משך שנים עבד אברהם יודא למחייתו ביושר ובאמונה, במסחר של עצי זית להסקה. הוא היה הסוחר היחידי בכל פלך מינסק. אברהם יודא איחסן את עציו בחצר שמאחורי ביתו. חצרו של השכן שמואל, היתה סמוכה, ומדי פעם קפץ שמואל לחצרו של אברהם יודא, לקושש עצים. בהתחלה זה היה שני עצים. אברהם יודא, התעלם והבליג. אח"כ כשהשלל עלה לחמישה עצים, אברהם יודא כבר התרה בו מפורשות. אבל ללא הועיל. אדרבה. מיום ליום גבר תאבונו של שמואל, ובידי אברהם יודא לא נותרה ברירה אלא לדבר ע"ז עם הרב. שמואל "מרח" את הרב בתירוצים שלא היו ולא נבראו, והגביר את גניבותיו בכמות מסחרית. משהבין אברהם יודא שהנכס המניב שלו הפך לנטל כלכלי מעיק, דיבר ע"ז עם חבריו של שמואל. אך כאן שמואל הפך עורו לקוזק נגזל, והחל זועק על אברהם יודא הצדיק בכל כלי תקשורת, להם שילם כסף (שאגב, קיבל ממכירת העצים של אברהם יודא): "מה שאברהם יודא עושה זה לשון הרע, אסור לקבל את מה שהוא אומר", "הוא עושה שנאת חינם...מחלוקת..". העיר מינסק נחלקה ל-2 סוגי אוכלוסיות: איכרים פשוטים ומגושמים לצד תלמידי חכמים מבריקים. אלו האחרונים שפגשו בשמואל גערו בו: "התורה היא סם החיים לעוסקים בה, אבל בשום אופן היא לא קאלדרע (שמיכה, באידיש) למושחתים שכמוך. אוי לך, מעלבונה של תורה. גנב!".

אברהם יודא, למי שעדיין לא הבין, אלו תושבי העיר הצדיקים העובדים קשה למחייתם. את השאר תשלימו אתם.

התוועדות היום בביתר

לאחינו אנ"ש רודפי צדקה וחסד הע"י. לאור המצב הבטחוני השורר בימים אלו בארץ ופרט ביישובי הדרום, הננו פונים אליכם בפניה נרגשת לעזור לאחינו החרדים על חייהם וחיי ילדיהם. הם מחפשים מקום מוגן יותר וישמחו להיות בעיר החסד ביתר עילית. לכן נבקש מכם אחים יקרים, אם יש משפחות בק"ק שיש ביכולתן לארח משפחות, נשמח לקבל את הפרטים: לכמה זמן וכמה נפשות ואנו נתווך בין המשפחות.ליצירת קשר: נייד 0527680309זכות המצווה תגן ותציל אותנו מכל גזרות קשות ורעות ונזכה לגאולה שלמה בבגו"צ בב"א.

לאחר שמשה גלסנר דובר העיריה החדש  גייס את התקשורת נגד 2 חברי האופוזיציה של סיעת למעננו, מנחם זיידה ואורי הולצמן,

שלח אתמול תושב העיר תלונה רשמית אל הרשות השניה בתואנה לניגוד אינטרסים בשני תפקידיו של גלסנר.

 פרסום ראשוני !

לידי מר דוד רגב

נציב פניות הציבור

הרשות השנייה לטלוויזיה ולרדיו

הנדון:   מר משה גלסנר שדרן ברדיו קול חי וגם דובר עיריית ביתר עילית

בס"ד

שלום רב,

אני שואל: האם העובדה שמר משה גלסנר (תושב אלעד) שדרן ופרשן פוליטי ברדיו קול חי אינה עומדת בסתירה עם עבודתו כדובר עיריית ביתר עילית?

האם זה אתי, מוסרי , וחוקי?

התקבל במייל תביעה ייצוגית נגד העירייה בנושא השמירה

לכבוד

ביתר בתנופה

בחג השבועות האחרון שח לי מתפלל מבית הכנסת שבו אני מתפלל שנגנב לו הרכב באותו שבוע שחנה מתחת לבית ברחוב ברים ובאותו לילה נגנבו עוד רכבים מהאזור [פחד יצחק]

שאלתי אותו מה בכוונתו לעשות אמר לי שאין הרבה מה לעשות אבל הוא חושב לעשות תביעה ייצוגית נגד העירייה מכיוון שיש המון פריצות בגדרות וכמה שמדברים עם אנשי העירייה על הבעיה זה לא מעניין את אף אחד.

[חוץ מבערב הבחירות שטיפלו חלקית בבעיה ברחוב הרב שך]

אמרתי לידידי הנ"ל לעשות זאת אך לאחר כמה ימים כנראה איבד את החשק לזה כי דיבר עם יותר מידי אנשים בעניין. 

אולי תמצאו אתם מישהו שמוכן ללכת לתביעה ייצוגית  .

מאות ילדים והורים שבמתחם הלונה פארק ברחוב דברי חיים נגשו כעת לסגן ראש העיר יהודה עוביידי שהגיע לדקות ספורות למקום והודו לו על חסותו על מתקני הענק לרווחת ילדי ביתר

התקבל במייל שלום רב. את התלונה הנ"ל שלחתי לחברת עילית ב2014\06\03 ולא זכיתי עדיין למענה

אני נוסע קבוע של קו 225  של שעה 17.30 שיוצא מביתר לכיון ירושלים

אני וחבריי לומדים במכללה "המרכז החרדי להכשרה מקצועית" בכנפי נשרים בקביעות .

יש ימים שהאוטובוס מגיע חצי ריק

ויש ימים שהאוטובוס מגיע מלא עד אפס מקום ,וכחמישים אנשים שנשארים בתחנות

בגלל שלא היה מקום

זה הכל תלוי אם יש חתונה באותו יום בגבעת שאול או אין.

אתמול קו 225 הגיע לתחנה האחרונה (היציאה מהעיר) בשעה 17.55 במקום

באיחור ניכר של 10 דקות זאת בשל העומס הרב של האנשים שהיו בתחנות

התברר שאחרי 4 תחנות האוטובוס התמלא לגמרי.

המונים מהתושבים שניסו להתקשר אליכם, לא זכו למענה.עד השעה 7 בערב

לתושב אחד שכן עניתם , מסרתם שאתם לא שולחים אוטובוס נוסף.

ולכן אני וחבריי החלטנו לחסום את האוטובוס הבא שיגיע  עד שנקבל אוטובוס אחר

חסמנו את קו 293 שהגיע בשעה 18.00 לתחנה של היציאה מהעיר,ובתגובה לכך הנהג יצא אלינו אם חגורת עור ורצה להכות בנו לאחר שבע דקות שחררנו את האוטובוס

כל האירוע מתועד , צירפתי גם תמונה 

אני לא חושב לרגע שלחסום אוטובוס זה הוגן או מוסרי

אבל יש לנו נזק גדול מאוד מאוד מאוד שאנחנו מאחרים ללימודים

עדיין לא העברתי את ההודעה הנ"ל למשרד התחבורה

אך אני דורש שעוד היום יצור איתי קשר מנהל המשמרת של השעות הנ"ל בדחיפות לבירור הדברים

התקבל במייל נחשים בחצר משחקים

לכבוד ביתר בתנופה

שכן עבר במזריטש 42 בגינה לפתע בין רגליו עבר נחש ונכנס לתוך חור שבקיר התקשר לעירייה ובעירייה מסרו שצריכים להתקשר ללוכד נחשים באופן פרטי, התקשר ללוכד נחשים יעקב ואמר שאם הוא מגיע אנחנו צריכים לשלם לו באופן פרטי כיון שהעירייה כבר שנתיים לא משלמת לו עבור לכידות של נחשים, האם זה צודק שאנחנו משלמים ארנונה (ועוד עכשיו לאחר העלאה) ובטחון נצטרך לשלם גם עבור לכידת נחשים.

וכאן המקום להודות ליקי הרשקופ שכשהתקשרנו אליו מיד אמר שמגיע לעזור, עשינו שיחת ועידה עם יעקב הלוכד ויקי הרשקופ ומיד אמר שמחר ידבר אתו וינסה לסדר את זה ועכשיו מחכים שיקי הרשקופ יגיע ויראה מה אפשר לעשות.

מי שלא ראה אחדות, לא היה בבר מצווה של הולצמן

בשמחת בנו של ר' אורי הולצמן, השתתפו אתמול רבים מתושבי העיר. גם נציגי ציבור רבים היו שם, מכל גווני הקשת הפוליטית.
משהו יחודי יש בעיר ביתר. "ההון האנושי". יכול להיות שיש חילוקי דעות פה ושם, כמו בכל מקום. אבל כשיש שמחה, כולם משתתפים כאיש אחד.
כולם באמת אוהבים את כולם, ושלא יספרו סיפורים. זה האמת.
שבמקומות אחרים יקנאו במה שקורה בביתר. זר לא יבין זאת, וכנראה גם לא הבין.
בקרוב ייצא סטיקר חדש: "לשון הרע? לא מדבר לאף אחד. אהבת ישראל? מדבר לכולם".

התקבל במייל מתושב שכונת אתרוג

לכבוד ביתר בתנופה 

שלום 

תושבי שכונת אתרוג זועמים על תקציב התברי"ם שאושר באחרונה שלא כלול בתוכה גינות השכונה הזקוקים לטיפול מיידי,
וכפי שהבטיח רובינשטיין לעסקני השכונה לפני הבחירות, ואף אחרי הבחירות במספר פגישות שקיים עם עסקני השכונה.

הרב אורי הולצמן חבר מועצת העיר מזמין לבר מצווה לבנו היום באולמי ערלוי

סיעת למעננו תושבים למען תושבים בהודעה: אנו כפופים לדעת תורה מי שחושש מהמאבק שלנו למען התושבים מוזמן להזמין אותנו לדין תורה במקום להפיץ השמצות

חשיפה. ח"מ העיר ר' אורי הולצמן שאל ביום ראשון בישיבת המועצה:

 "עטרת הנחל" ברחוב קניג, מול ביתו של ראש העיריה והמקום בו מתפלל אפרים מאיר בקביעות, משכיר קומות שלימות למוסדות ולעסקים שונים. כמו כן "עטרת הנחל" מפעיל אולם שמחות גדול המופעל כמעט כל יום לאירועים -
למה לא גבו בעבר ועדיין לא גובים עכשיו מהם פרוטה על ארנונה עסקית??
אולי תתחילו לגבות שם ארנונה עסקית?!
ואולי תתחילו לגבות קנסות וארנונה עסקית מ"רמי לוי" על מאות המטרים המרובעים שהוא גוזל משטחי הציבור?!
אחרי זה נדבר על שליחת ידיים לגבות שוב ושוב מכיסם המדולדל של התושבים ה"פשוטים" המשלמים ארנונה וקנסות על ימין ועל שמאל!

אפרים מאיר וכל החברים רק שתקו.

---------

ואני שואל אתכם:

האם  דברים נוקבים אלו גרמו לאפרים מאיר להפעיל את דוברו המיובא מאלעד מר מוישה גלסנר שיפעיל עבורו את חבריו בתקשורת הכתובה, המשודרת, והאלקטרונית,
 בכתבות וראיונות "אוהדות" על ועם אורי הולצמן, וכן אצל האדם האציל והטהור, נקי עיניים ונקי כפיים מר חיים שאולזול?
או שהתוכנית הנחמדה הזו אין לה שום קשר לביקורת הנוקבת??
אז ככה, מר אפרים מאיר, ראשית-כל נשמח אם תשחרר למוישה דוברך המסור מידע מדוייק על הצורה איך "עטרת הנחל" צמח לאורך ולגובה... ועל התקציבים שהופנו למטרה זו וכו'...
נשמח לשמוע ולדעת.
תודה לך הגולש אפרים מאיר מראש.

אה, כן.
וגם כמובן למוישה היקר המקדיש לילות כימים למען המטרה הנשגבה והנעלה - רמיסת כוחות האופוזיציה.

אז מה יש שזה על חשבון המשכורת השמינה שהוא מקבל מכספי התושבים??
הרי זהו בטח רצונם הכנה של התושבים?!
הם מוכנים לשלם את פרוטתם האחרונה לאפרים מאיר ולמוישה למען המלחמה "הקדושה" לרמיסת חברי האופוזיציה ולרמיסתם עצמם התושבים!

לא כן?

מסירים את הכפפות...

נבחרי ועסקני סיעת "למעננו" תושבים למען תושבים, ה"ה ר' מנחם זיידה יו"ר הסיעה חבר מועצת העיר, ר' אורי הולצמן חבר מועצת העיר, ר' דוד גוטליב ור' בנימין פורגס הי"ו
סופגים בימים אלו התקפות נאלחות בכלי תקשורת  שונים "נייטראליים"... כ"פרס" על תעוזתם לגלות ולהעלות דברים שהציבור לא ידע עד כה. או דברים שהציבור קיבלם כנורמה וכחלק מחיי היום-יום בעיירה חרדית, שיש עס(ש)קנים העושקים ושודדים את הקופה הציבורית וגוזלים את מטה לחמם של משפחות מרובות ילדים ואנשים קשי יום, ועוברים על זה לסדר היום.
תנועת "למעננו" שינתה את המציאות. לא עוד. וגם הציבור למד לא לשתוק. והנה פרשת העלאת הארנונה כמשל. לולי המאבק שקידש ר' מנחם זיידה עם סיעתו, לא היו התארגנויות של קהילות וחוגים ולא היו לחצים אדירים על חברי מועצת העיר למתן ולרסן את הגזירות.
לא נשכח שבשנים האחרונות השכיל אפרים מאיר להשחיל לתושבים מספר עליות "קטנות" בביוב ועוד, בלי שלא היה אף פוצה פה ואף מצפצף.
הגיע זיידה ושינה סדרי עולם...
ועל כך תודתנו.
ועל כך בקשתנו:
ר' מנחם, עלה והצלח, יחד עם ר' אורי, ר' בנימין, ר' חיים ור' דוד וכל שאר החברים הגלויים לנו ואת שאינם גלויים לנו...
השם איתכם עמכם גבורי החייל.
גיט שבת!
שבת שלום!

חידוש מרענן בביתר : כנראה שהטיפול בנוער הולך ומצליח.

חידוש מרענן בביתר :
כנראה שהטיפול בנוער הולך ומצליח.

מודעה זו מתנוססת על לוח מודעות בבנין עיריית ביתר עילית עיר התורה והחסידות .

מגייסים את התורה וההלכה למטרות שפלות

"אנשי הרשע של ביתר". יצאו בקמפיין מכוער, בהמשך למסע השיסוי שכרוך בחילול השם באתר מכבד האדמורי"ם 'שאולזון', באתר כיכר השבת, וברדיו קול חי. עיתון שערים השופר של ראש העיר בניהולו של וויס פיש, גם מגוייס בקול תרועה רמה, ויתכן מאוד בעוד אתם קוראים שורות אלו, כבר הוא מונח לכם בתיבת הדואר. גם "שערים" יוצא בצדקנות חוצבת להבות, נגד איסורי לשון הרע כביכול שאתר ביתר בתנופה מפיץ וכו'. עיתון "שערים" בהנהלת וויס פיש הוכיח חוסר עמוד שידרה ושום דעה עצמאית לכאן או לכאן. לפי איפה שהרוח או המימון נושבת. כל פעם דעה הפוכה מקודמתה, בצורה מתמיהה לחלוטין. 

כל זה כדי לאפשר לעסקן לעבור על עבירות של בזבוז כספי משלמי הארנונה, מינוי קרובים, ועבירות חמורות של "יתום ואלמנה לא תענון", ו"לא תישא פנים ולא תיקח שוחד". כאילו שבמקומותינו ח"ו עסקן חרדי הפך לשם נרדף לקומבינטור ר"ל.

כמה עובדות לאשורן:

1.אלמלא אתר "ביתר בתנופה", ליקויים חמורים בעיר לא היו מתוקנים.
2. "ביתר בתנופה" משמש לפה, לאלו שאין להם "קומבינה". ביניהם אברכים, נזקקים, וחלשים.
3. אתר "ביתר בתנופה" מכבד את ראש העיר שליט"א, (בביתו כמובן..) ולא מכנה אותו בשום שם מלבד ראש העיר מאיר רובינשטיין או בשמו המלא "אפרים מאיר". (כשם חיבה)
4. ואילו מאידך, הצד השני התחיל בהתקפה בעלת חילול השם וכינו את זיידה בשמות כגון "מוצץ דם", "הורס העיר וחבר של מחלל שבת", ועוד דברים ברמזים על עבירות חמורות שבתורה.
5. אתר ביתר בתנופה לא נסחף לרמה הזו, וממשיך לכבד את ראש העיר כאדם, ונלחם למען תושבי העיר. ההצלחה בנושא גזירות הארנונה הלחיצה מישהו, וכך החל מסע לשון הרע המרושע הגדול ביותר, במסווה של צדקנות, ואיסור להוציא דבר רע מהפה ח"ו וח"ו. בתוך המסע הזה גופא, מכנים לוחמים למען התושבים בכינויי רשע. אין לך דבר והיפוכו גדול מזה.
6. גם במקרה של פלפונים על חשבון העירייה, כשיש גניבה של כספי ציבור ומאידך, זלילה של הכספים כאילו יש איזה דוד שמשלם הכל, נזעק "ביתר בתנופה" לצעוק על כך, וזה מותר עפ"י ההלכה!
7. "ביתר בתנופה" יכל לספר דברים נוספים עד ש"יסמרו שערות ראשיהם" של תושבי ביתר. כדי לא לפגוע ביהודי, עשרות פעמים ויתרו ולא סיפרו שום דבר שעלול להזיק. (דוגמא: חשבונית קטנה, עם חוק התיישנות) המטרה: הפסקת הבזבוזים, ולא ח"ו פגיעה באף אחד.

לסיכום: קמפיין מרושע שמשתמש בשם התורה וההלכה לדבר דופי בלוחמים למען התושבים, ובו בזמן עוברים בכך על עבירות שבתורה!

יראה הציבור וישפוט.

התקבל במייל מבעל עסק שהתגייס למערכה נגד עיתון שערים

קול ביתר ראשוני. הבחורה התקשרה לחבר שלה ואמרה שחטפו אותה. שמה ליטל לוי ב"ה נמצאה בריאה ושלימה .

קול ביתר: דיווח ראשוני! בחורה נעלמה מהשעה 10 בלילה עבדה בקפה קפה בתחנת דלק סמוך לביתר.